CHÚC XUÂN TÂN TIN MỪNG HÓA GIÁO XỨ VÀ CỘNG ĐOÀN THÁNH HIẾN
Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em,
Tôi nhờ tư tưởng khảo luận của thánh Augustinô về Tin Mừng theo thánh Gioan. Kết hợp với Giới truyền “Yêu Chúa và Yêu Anh Em” là một.
Nguyện xin Chúa Thánh Thần soi dẫn mọi người đọc những dòng chữ này, hãy mở rộng Trái Tim mỗi cá nhân trở thành Thánh Tâm Giêsu” hiện thực tình yêu của Chúa đối với tất cả anh em chúng ta.
I- Này Chúa ngự đến. Đừng gọi ai là thầy; chỉ có một thầy, một Chúa là Ngôi Lời, là Thiên Chúa mặc xác phàm ngụ giữa chúng ta và dạy : Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em. Giêsu là Thầy dạy bác ái đầy tình yêu thương, như lời sấm đã nói trước : Người mau chóng quảng bá Lời Người trên mặt đất và chứng tỏ rằng lề luật cùng sách ngôn sứ gồm tóm trong hai Điều Luật Bác Ái. Tuy hai mà chỉ có một mà thôi.
II- Đọc-học-hiểu và yêu Lời Chúa + thực hành Lời Chúa. Cần phải biết tường tận, chứ không thoáng qua trong trí khi nhớ đến; ngược lại hai luật này không bao giờ được phai mờ trong tâm trí chúng ta. Hãy luôn nghĩ và khắc cốt ghi tâm “Yêu mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết linh hồn và hết sức lực = đồng thời phải yêu người ㈆ thân cận như chính mình”.
III- Phải suy niệm ghi nhớ - thực hành và chu toàn (như vậy mới hiểu 1) Hiệp thông là yêu thương, 2) Cộng đoàn yêu là mầu nhiệm hiệp thông, 3) Yêu để loan tin Mừng Hạnh phúc cho nhau. Theo thứ tự của lệnh truyền, phải yêu Chúa trước, nhưng theo thực hành thì phải yêu mến tha nhân ㈆ thân cận trước. Quả thật, Thiên Chúa truyền hai luật yêu thương đã không bảo chúng ta yêu người thân cận trước đó sao ! rồi sau mới yêu Chúa, nhưng Người bảo hãy yêu Chúa trước rồi sau yêu người.
Còn chúng ta - tôi và bạn, chưa hề thấy Chúa, nên chúng ta phải yêu mến người thân cận, thì chúng ta thanh tẩy con mắt để thấy Chúa. Bởi thánh Gioan nói : “Nếu bạn không yêu thương người anh em mà bạn trông thấy, thì không thể yêu mến Chúa mà bạn không trông thấy. Nếu ai hỏi bạn “co thấy Chúa thì chi cho tôi thấy đi. Hãy tỏ ra cho tôi Thiên Chúa tôi phải yêu mến”, tôi sẽ trả lời thế nào, nếu không phải là điều chính thánh Gioan đã dạy “Thiên Chúa thì chưa ai thấy bao giờ”. Nhưng bạn cũng đừng nghĩ rằng bạn hoàn toàn không thể thấy Thiên Chúa vì, thánh Gioan viết tiếp : “Thiên Chúa là tình yêu. Ai ở trong tình yêu thì luôn ở trong Thiên Chúa”. Vậy bạn hãy yêu người thân cận. Hãy nhìn vào CHÍNH MÌNH xem do đâu bạn yêu mến người thân cận, và bạn sẽ thấy Thiên Chúa theo mức độ bạn có thể nhận ra. Chính ngày phán xét, Thiên Chúa nhấn mạnh “Ai làm một việc bé nhỏ cho người anh em thân cận là làm cho Chính Ta” (Mt 25, 40, 46). Kinh Nghiệm có người hỏi tôi (linh mục) “Sao tôi không thấy Chúa mà ông bảo ông thấy có Chúa” - tôi trả lời “Nhà Trẻ Phường 3” (trước đây, nay là phường 7) tôi đỡ đầu sửa chữa và hằng tháng tôi chăm sóc các cháu”. Tôi thực hành giúp đỡ và săn sóc các cháu, vì tôi thấy Chúa tôi yêu mến phụng thờ, đó là Thiên Chúa của tôi ! Sau này, người hỏi tôi đã xin vào đạo trước lúc chết.
Huyền diệu thay, xuân của mùa chay đúng nghĩa 2015, Năm Hồng Ân Tin Mừng Hóa liên quan với Mt 25(40-45): “Phục vụ một ly nước lã cho người bé nhỏ là phục vụ Thiên Chúa” - Tin Mừng Hóa liên quan với (Lc 4,18) : “loan Tin Mừng cho người nghèo khổ, chữa cho người mù được thấy, người câm được nói, trả tự do cho kẻ bị áp bức bất công” - song song với ý nghĩa chay tịnh (trích Isaia 58 câu 1-9) : Ăn chay, hãm mình vẫn áp bức kẻ làm công, ăn chay để cãi cọ , để nắm tay đánh đấm thật bạo tàn g Ăn chay không đúng cách. “Ta không ưa chuộng thứ chay tịnh khổ chế, mặc vải thô, nằm tro bụi. Không không, cách ăn chay mà ta ưa thích là : Mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi bạo tàn bất công. Ta ưa thích chay tịnh chia cơm cho người đói, cho áo mặc kẻ trần trụi, đỡ nâng kẻ khốn cùng sống tất bạt bơ vơ, không ngoảnh mặt làm ngơ trước anh em cốt nhục”. Quả thật, bởi vậy chúng ta hãy bắt đầu YÊU - Yêu người thân cận, hãy chia cơm cho người đói, giúp đỡ người nghèo không nơi nương tựa, thấy ai trần trụi thiếu áo quần che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục. Hành động như thế, chúng ta (bạn và tôi) sẽ được gì - Bấy giờ Ánh Sáng bạn sẽ bừng lên như rạng đông, Ánh Sáng của bạn chính là Thiên Chúa của bạn.
Thiên Chúa là Rạng đông cho bạn, bởi vì sau đêm dài tăm tối của trần gian, Thiên Chúa sẽ đến với bạn. Quả thật, Thiên Chúa là ÁNH SÁNG không mọc lên cũng chẳng lặn xuống, nhưng tồn tại muôn đời.
Yêu mến và chăm sóc người thân cận là bạn và chúng ta đang tiến bước trên đường. Đường nào đây, nếu không phải là đường đến với Thiên Chúa, đến với Đấng chúng ta phải yêu mến hết lòng, hết linh hồn và hết tâm trí.
Quả thật chúng ta chưa đạt tới Chúa được, nhưng chúng ta có người thân cận ở gần bên. Vậy chúng ta hãy đón nhận kẻ đang cùng đi với chúng ta, để chúng ta đạt tới Chúa là Đấng chúng ta ao ước, yêu mến ở cùng.
Kết luận: Và kết quả chúng ta sẽ nhận ra ba đặc điểm “Giáo xứ hiệp thông”:
1/ Hành động yêu thương như Giêsu : Yêu là chết cho mình. Sẽ tham dự “yêu phong phú của tinh thần tự hạ, chia sẻ chính sự sống mình cho ㈆ tha nhân là anh em. Như Thánh Thể Giêsu trao ban cho nhân loại sống và cứ thế phát huy - Ai ăn Thánh Thể Giêsu, thì cũng chia sẻ chính mình cho anh em. Chính sống hành động Đức Tin : Yêu Lời Chúa, yêu các Bí tích thông ban sự sống - Thánh Thể - để trở nên một cộng đoàn, một thân thể Giêsu và một Hội Thánh.
2/ Nhờ sống trong một thân thể ban phát sự sống bởi đầu: thánh Phaolô dạy: huyền nhiệm Hiệp Thông mà Giêsu là Đầu Thân Thể thông ban sự sống. Mọi sinh hoạt Giáo Hội đều do Thần linh thông ban ân sủng. Tuy hoạt động khác nhau, nhưng chỉ có một Thánh Thần Chúa hiện thực trong một tình yêu duy nhất của Thần Linh Chí Ái. Bởi đó, hoa quả của Thánh Thần là nhẫn nhục, thứ tha, không giận dỗi thù hận, gian ác, nghịch công bằng, nghịch bác ái, nghịch tiết độ, nghịch thanh sạch, tha thứ tất cả, chịu đựng tất cả, tin tưởng tất cả, hy sinh tất cả (1Cor13,4-7).
Bữa ăn gia đình là nơi đoàn tụ chia sẻ ngọt bùi, vui sướng hay khổ cực, bàn thờ gia đình là nơi nghỉ ngơi trong Chúa và giờ gặp gỡ Chúa trong kinh nguyện. Thánh đường cao sâu hơn, bởi lẽ hội tụ văn hóa Đức Tin : Thờ phượng, Ngợi khen, Đền tạ và Hiệp thông trên Bàn Thánh đại đồng, Hiến tế cuộc đời con người - gia đình - xã hội với Đức Giêsu làm lễ tế dâng tiến Chúa Cha. “Cùng tuyên xưng Tin Mừng Cứu độ cho muôn dân : Con tuyên xưng Chúa đã chết đi, con tuyên xưng Ngài đã sống lại, trong vinh quang mai Ngài lại đến, đón chúng con lên trời về với Chúa Cha”.
3/ Như vậy, vai trò Giáo xứ Hiệp thông trong mầu nhiệm Đức Tin để loan truyền Chúa sống lại cứu độ loài Người. Nếu một Giáo xứ không sống đúng chức năng Thầy Giêsu công bố Năm Hồng Ân (Lc 4,18) : Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu tấn phong tôi, đã sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù được sáng mắt, trả tự do cho kẻ bị áp bức.
Mục tử và giáo dân sống nghịch Tin Mừng làm sao có thể TÂN TIN MỪNG hóa cho ai ! và cộng đoàn hiến thánh làm sao đây !!!
Giáo xứ phải sống tinh thần Giáo luật : Sự Hiệp Thông
Điều 209 No 1- Các tín hữu phải luôn luôn duy trì sự hiệp thông với Giáo Hội kể cả trong đường lối hành động.
No 2- Chuyên cần chu toàn mọi trách vụ đối với Giáo Hội Hoàn vũ cũng như đối với Giáo Hội Địa phương mà họ trực thuộc chiếu theo luật.
Điều 210- Mọi tín hữu tùy theo điều kiện riêng mình phải cố gắng hết sức SỐNG ĐỜI Thánh Hiến và lo cho Giáo Hội được phát triển và được thánh hóa liên lủy.
Điều 211- Mọi Tín hữu có NGHĨA VỤ và QUYỀN LỢI làm sao cho SỨ ĐIỆP Cứu độ của Thiên Chúa càng ngày càng được truyền tới hết mọi người thuộc mọi thời và mọi nơi. Nếu sống tinh thần “Ai sống trong luật là sống trong Chúa” - “Qui Regula vivit in Deo vivit”, tôi chắc chắn TÂN TIN MỪNG HÓA và Thánh Hiến Cộng Đoàn sẽ xây dựng một Giáo xứ hiệp thông: là Yêu Thương và phục vụ trong Đức Giêsu. Tinh thần Phúc Âm sẽ trổ sinh ra Hoa Trái của Chúa Thánh Thần. Và như Chúa Giêsu dạy (Isaia 55,11) : “Lời Ta phán chưa thực hiện ý muốn của Ta, chưa chu toàn sứ mạng Ta giao phó, sẽ không bao giờ trở lại với Ta nếu không trổ sinh Hoa Trái”.
* Tôi mượn ba câu hỏi của Giáo Phận giúp mọi người cầu nguyện và trả lời trong dịp nghỉ ngơi ngày Tết
1- Hiện tình Giáo xứ anh chị em có những điểm nào cần ĐỔI MỚI “theo đúng Luật Giáo Hội” để trở thành một cộng đồng Hiệp Thông và tham gia ?
2- Anh chị em có Ý THỨC thường xuyên nuôi dưỡng sự Hiệp Thông LOAN BÁO TIN MỪNG trong gia đình, trong Giáo xứ, trong cộng đoàn nhỏ của mình không. Các linh mục có giúp Giáo dân Sống Ý Thức và sống loan Tin Mừng ?
3- Gia đình và Giáo xứ đã làm gì quan hệ đối thoại liên tôn với Người Không Tin - đối thoại trong văn hóa sống : ứng xử, hành động, phục vụ, tình cảm với những người khác đạo, những người bệnh tật, những người nghèo theo định hướng TÂN PHÚC ÂM HÓA cộng đoàn Giáo xứ.Kính chúc mọi anh chị em tràn đầy Ân Sủng - Tình Yêu trong Chúa Thánh Thần: Hạnh phúc - An Khang - Giàu - Trẻ - Khỏe - Mạnh và Thanh trong một Tình Yêu Ba Ngôi Thiên Chúa.
Kính chúc năm mới An khang, Thánh thiện và Bình an.
Linh Mục Gioan Kim Khẩu Tri Công Vị
