Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em,
Hoài nhớ kỷ niệm 14/5/1968 - 14/05/2014 Chức Linh Mục Thượng Phẩm Chúa Giêsu “Hoc Facite in Meam Commemorationem” và Ga13, 16-20 “Ai đón tiếp Linh Mục là đón tiếp Chúa”.
Xin Thánh Thần Chúa kiện toàn lửa mến bởi ai đã lãnh nhận gián tiếp qua Bí tích Tái Sinh và trực tiếp qua Bí tích Truyền Chức Thánh: chức Tư Tế Linh Mục Thượng Phẩm của Thánh Tâm Chúa Giêsu tràn đầy lửa mến.
1. Tôi tớ không hơn chủ nhà. Kẻ được sai không lớn hơn người sai đi. Các Tông Đồ là môn đệ của Chúa, các ông không thể lớn hơn Chúa, nhưng Chúa đã khuyến khích và an ủi các ông “Ai đón tiếp anh em và nghe lời anh em rao giảng là đón tiếp chính Thầy”. Điều này giúp giáo dân hiểu sao?
2. Chúa Giêsu đồng hóa các ông với Ngài và đặt các môn đệ ngang hàng với Ngài. Do đó, chúng ta có thể nói: các tông đồ là những Kitô Thứ hai “ Alter Christus” là Chúa Kitô khác cũng được Thiên Chúa sai đi thi hành một “SỨ MẠNG LÀ RAO GIẢNG TIN MỪNG” cho muôn dân. Bởi từ đó cho đến nay kế tiếp các tông đồ-linh mục là những Chúa Kitô Thứ hai. Thực vậy, sau khi lãnh nhận CHỨC THÁNH TƯ TẾ, linh mục trở nên dụng cụ được Thiên Chúa dùng để BAN ĐỜI SỐNG MỚI; ĐỜI SỐNG SIÊU NHIÊN của các linh hồn và mục đích chính đời sống linh mục là ĐÁP ỨNG những nhu cầu thiêng liêng “Ân Sủng”. Linh mục như máng thông ơn “Các con nhận lãnh nhưng không thì hãy ban phát nhưng không” (Mt 10; 8) cho những nhu cầu nhân loại là con cái Thiên Chúa. Vì thế, ích lợi của các Bí tích được trao qua tay các thừa tác tư tế linh mục để thông ban cho các linh hồn - hình ảnh của Chúa. “Propter hominem Sacramentum Constituitur”. Nhờ linh mục và tình yêu của Thánh Tâm Chúa Giêsu được loan truyền cho các dân tộc bốn phương, nhờ linh mục mà giáo dân biết YÊU MẾN CHÚA và được “CHÚA MẾN YÊU”. Nơi tay linh mục, Thiên Chúa trao ban mọi CÔNG NGHIỆP THẬP GIÁ - bảy Bí tích - Giáo lý Kinh Thánh và hết mọi linh hồn tín hữu được lãnh nhận Sự Sống Thần Linh Chúa.
3. Nhìn vào thực tế, chúng ta thấy rõ những trường hợp trong đời sống Kitô hữu - đều có sự hiện diện và tham dự của linh mục bởi trách nhiệm của “Alter Christus” thay mặt Đức Giêsu trong đời sống mọi ngày nơi dương thế.
A- Vừa sinh ra linh mục cũng như Chúa Giêsu:
1) Chào đời, nhờ “Chức Linh Mục của Chúa Kitô” ban Bí tích Tái Sinh, chúng ta trở nên con cái Chúa.
2) Khi tới tuổi khôn, chính Linh Mục dạy bảo chúng ta hiểu biết Chúa và đủ điều kiện dể Rước Thánh Thể Chúa.
3) Tới khi thành niên, khi bước vào giai đoạn quan trọng của cuộc đời, Linh Mục đứng ra chứng kiến, cử hành và chúc lành cho việc thành hôn của chúng ta.
4) Đến lúc bệnh tật, già yếu, Linh Mục thường xuyên thăm viếng, khuyên bảo ủi an, giải tội, trao Mình Thánh Chúa.
5) Lúc sắp thở hơi cuối cùng, Linh Mục lại đến bên giường chúng ta, an ủi, cử hành Bí tích Xá Giải, Xức Dầu. Nếu chúng ta chết, Linh Mục dâng lễ đưa chân và tiễn chúng ta tới nơi an nghỉ đời đời.
B- Đức Giêsu rời hoang địa công khai nhập thế, chức linh mục cũng hiện diện giữa con người:
1) Người dạy Nicôđêmô tái sinh bởi NƯỚC và THÁNH THẦN để được sống Nước Trời.
2) Giữa Hội đường Caphanaum mở Kinh Thánh công bố: hôm nay ứng nghiệm Lời Kinh Thánh, Thánh Thần Chúa sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo.
3) Làm phép lạ bánh-cá hóa ra nhiều để dẫn đến Thánh Thể. Một Thân Mình cho lớp lớp người ăn. Manna trong sa mạc ăn cũng chết, còn bánh Ta ban là Thịt Máu Ta, ai ăn uống thì mới có sự sống.
4) Người đàn bà ngoại tình - Người hỏi : người ta không kết án chị sao ? Ta cũng không lên án chị, hãy đi và đừng phạm tội nữa.
5) Chiều đến nhà nhạc phụ ông Phêrô - “bà ốm nặng, người chữa lành cho bà”.
6) Giữa trưa hè, trên đường thành phố Naim, cảnh đưa tang con trai bà góa, Người gặp mặt và an ủi bà mẹ góa đi chôn con.
7) Ngồi lại bàn giữa các môn đệ, cầm tấm bánh tạ ơn, Người truyền dạy: này Mình Ta, Máu Ta, hãy làm việc này để nhớ Ta.
8) Tiệc cưới Cana, Người chúc phúc cho nước hóa thành rượu. Đức Giêsu vị linh mục thượng tế không nhận lãnh của ai một xu hay một hào. Người đến để xóa mọi bất công, cứu kẻ cơ hàn, chỉ mở đường ngay nẻo chánh để cứu độ, để thực hiện tình yêu phục vụ. Vì yêu và yêu con cái loài người.
9) Thánh lễ tối cao của linh mục thượng tế Giêsu trên đỉnh đồi núi Sọ, chính Người đã hoàn toàn hiến dâng mạng sống mình cho nhân loại - của lễ là chính mạng sống mình và tư tế cũng chính là mình : “Mọi sự đã hoàn tất - Consummatum est”, Đời đời tội lỗi nhân trần được thứ tha bởi lễ tế Giêsu hiến dâng.
HÃY CẦU XIN CHÚA cho Chức Linh Mục Đức Giêsu sống động thực hiện của TÌNH YÊU Thánh Tâm cứu các linh hồn” Đừng để các Linh Mục tha hóa, biến chất: mại thánh và tục hóa Thánh Chức Linh Mục. (Lời của Linh Mục Gioan Kim Khẩu Tri Công Vị).
Đây lời của một người trần tục nói: Cứu người hoạn nạn là cử chỉ nhân đạo, thực hành bác ái là việc tốt đẹp. Nâng đỡ tâm hồn là việc đáng ca tụng hơn hết.
Một phật tử nói: nghĩa cử cứu một mạng người còn hơn xây một trăm tháp chùa.
Kết: Chúng ta hãy cảm tạ Thánh Tâm Chúa đã tiên liệu cho chúng ta có những “Linh Mục Thánh Thiện” kế tiếp Chúa. Chính chức Linh Mục Tư Tế Chúa đem Chúa đến cho chúng ta, và dạy bảo chúng ta sống theo đạo Chúa.
“Vậy ai đón tiếp Linh Mục là đón tiếp Chúa” (Ga 13, 20). Cũng như Thánh Thể Chúa không phải chỉ để trên Bàn Thờ cho chúng ta chiêm ngắm, nhưng được phân phát cho MỌI NGƯỜI ĂN mà nuôi dưỡng linh hồn, thì Linh Mục Chúa Kitô cũng là người tự ban phát mình cho giáo dân và bất cứ cái gì trong đời sống linh mục THƯỢNG PHẨM: dù bé nhỏ tầm thường cũng nên của ăn cho người đời. Tương tự phần nào như những MỤN BÁNH THÁNH trên đĩa, dù nhỏ bé tới đâu cũng chính là MÌNH THÁNH CHÚA GIÊSU. Thì lời nói, cái nhìn, cử chỉ Linh Mục Chúa Ki tô cũng đem lại ích lợi ích lợi cho hết mọi người.
Chúng con van nài tha thiết với Ngôi Ba Thánh Thần cho tất cả các Linh Mục của Giêsu đều sống và thực hiện đầy đủ các Thiên Chức Linh Mục Thượng Phẩm mà Chúa Giê su muốn lưu lại cho Hội Thánh sau khi lập Thánh Thể thì ngay chức Linh Mục: “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta” “Hoc Facite in Meam Commemorationem”. Ôi Thánh Tâm. Ôi Tình Yêu vô bến bờ đã ở với nhân loại cho đến tận thế.
“Hoài nhớ chức Linh Mục Thượng Phẩm của Chúa Giêsu”
Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị
