Lạy Chúa, đây chính là dòng dõi những kẻ tìm kiếm Thánh Nhan Ngài
Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em,
Lời Chúa trong thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Rôma (Rm 8,1-11).
Thưa anh em, giờ đây, những ai ở trong Đức Kitô Giêsu, thì không còn bị lên án nữa. Thậy vậy, luật của Thần Khí ban sự sống trong Đức Kitô Giêsu, đã giải thoát tôi khỏi luật của tội và sự chết. Điều mà Lề Luật không thể làm được, vì bị tính xác thịt làm cho ra suy yếu, thì Thiên Chúa đã làm: khi sai chính Con mình đến mang thân xác giống như thân xác tội lỗi chúng ta để đền tội chúng ta, Thiên Chúa đã lên án tội trong thân xác Con mình. Thiên Chúa làm như vậy, để sự công chính mà Luật đòi hỏi được hoàn toàn thực hiện nơi chúng ta, là những người không sống theo tính xác thịt, nhưng theo Thần Khí.
Những ai sống theo tính xác thịt, thì hướng về những gì thuộc tính xác thịt; còn những ai sống theo Thần Khí, thì hướng về những gì thuộc Thần Khí. Hướng đi của tính xác thịt là sự chết, còn hướng đi của Thần Khí là sự sống và bình an. Thật vậy, hướng đi của tính xác thịt là sự phản nghịch cùng Thiên Chúa, vì tính xác thịt không phục tùng luật của Thiên Chúa, mà cũng không thể phục tùng được. Những ai bị tính xác thịt chi phối thì không thể vừa lòng Thiên Chúa. Nhưng anh em không bị tính xác thịt chi phối, mà được Thần Khí chi phối, bởi vì Thần Khí của Thiên Chúa ngự trong anh em. Ai không có Thần Khí của Đức Kitô, thì không thuộc vè Đức Kitô. Nhưng nếu Đức Kitô ở trong anh em, thì dầu thân xác anh em có phải chết vì tội đã phạm, Thần Khí cũng ban cho anh em được sống, vì anh em đã được trở nên công chính. Lại nữa, nếu Thần Khí ngự trong anh em, Thần Khí của Đấng đã làm cho Đức Giêsu sống lại từ cõi chết, thì Đấng đã làm cho Đức Giêsu sống lại từ cõi chết, cũng sẽ dùng Thần Khí của Người đang ngự trong anh em, mà làm cho thân xác của anh em được sự sống mới.
"Anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ thì CON NGƯỜI sẽ đến" (Lc 12,48)
I. Thức - Sẵn
a). Bao lần sống ở đời tạm, tư thế sẵn sáng như người Tớ trung tín chờ chủ về, chủ về bất ngờ, bất cứ lúc nào, phải sẵn sáng khi ông gõ cửa, mở ngay. Khẩu trương "Mở Ngay", "Tỉnh và Sẵn" để đón chủ, gặp chủ mình.
Tỉnh thức không phải là không ngủ, mà là ngủ trong tư thế tỉnh, thức không phải là trong tư thế ngồi mà không chờ đợi, vẫn làm việc như thường trong thế đợi chờ. Có biết bao kẻ thức trong KINH KỆ, trong việc đạo đức, nhưng lại mê ngủ trong Chúa, ở mãi trong nhà thờ, nhưng lại không để Lời Chúa đi vào chi phối cuộc sống đời của mình. Thái độ tỉnh thức của chúng ta không phải là thái độ tiêu cực, chạy trốn, tránh né bổn phận trần thế, không phải chỉ dấn thân trong cái thực tại nhất thời.
b). Nhưng ngược lại SỐNG TÍCH CỰC HƠN, chu toàn việc làm hằng ngày liên đới với Chúa, với gia đình, tha nhân và với bản thân mình. Sống và Làm một cách tốt đẹp, bởi Đức Tin hướng dẩn có Chúa là thiện hảo. Tỉnh thức của ta là sống và yêu để phục vụ, nghĩa đích thực mà Chúa Giêsu mời gọi trong Luca 12 này.
II. Không Ngờ - Phạt Thưởng
a). Kinh Thánh gọi Chúa đến và việc Chúa đến thường xảy ra BẤT NGỜ, bí mật, ngoại trừ vài trường hợp họa hiếm Chúa cho biết trước ngày chết, còn hầu hết đều không ai biết trước. MỖI NGƯỜI - không ai biết trước được ngày, giờ, tháng, năm mình chết, không phỏng định được tuổi nào, cách thế nào mình chết, chết từ từ hay chết bất thình lình, chết vì bệnh tật hay tai nạn, chết ở đâu, trên cạn hay dưới nước, ở nhà hay ngoài đường. “Chết trong tình trạng ƠN NGHĨA hay TỘI LỖI”, mê man hay tỉnh táo, có kịp sám hối gặp linh mục lãnh nhận bí tích sau hết chăng?
Tóm lại, Chúa có thể gặp, gọi ta lúc làm việc, lúc đi, đứng, ăn uống, vui chơi giải trí hay trong giấc ngủ, ta hoàn toàn không hay biết về ngày giờ Chúa đến gọi chúng ta bất kỳ khi nào !
b). Cánh cửa sự sống khép lại, ta từ giã cuộc đời không dè, không ngờ. chúng ta bước sang một cuộc sống mới, ở đó sẽ hết tranh đấu để “Thưởng hay Phạt”, và không còn đổi thay cho số phận của ta. Lúc đó, số phận đời đời chúng ta, và chính ta được quyết định một lần (hơi thở rút ra khỏi xác) dứt khoát SƯỚNG hoặc KHỔ. Hỏa ngục hay Thiên đàng là do cuộc hành trình sống của mỗi người ta trên “luân lý và Lời Chúa”. Nhưng căn cứ vào đâu để quyết định sự sướng hay khổ tức là thưởng hay phạt ? Thưa căn cứ vào chính CUỘC ÐỜI ta sống ở trần gian này, số phận này tùy thuộc vào cách Chúa Giêsu dạy chúng ta đi vào con đường hẹp “hãy vào cửa hẹp”, sẽ đưa ta đến vườn hạnh phúc thanh nhàn Nước Trời.
III. Kinh Thánh và Giáo lý
a). Cho chúng ta biết mỗi người có hai kiếp được sống và phải sống : Một sống tạm bợ, chóng qua, phù du (Vanitas vanitatum omnia vanitas). Một đời sống vĩnh hằng mai sau, khi kết thúc cái sống tạm. Một đời sống hiện tại, đến đời sống tương lai. Một đời sống hành hương “lữ hành” và một đời sống “quê thật”. Quê hương chúng ta trên trời, nơi đó chúng ta sẽ gặp Đức Kitô là Chúa chúng ta. Một đời sống trần gian đưa ta đến đời sống THIÊN ÐÀNG hay HỎA NGỤC. Từ kiếp sống này qua kiếp sống kia, mỗi người phải qua sự chết duy có một lần, vì kiếp sống tạm bợ ở trần gian chỉ diễn ra có một lần.
b) Câu chuyện nổi tiếng của Hà Lan, người mẫu 24 tuổi Arniétca đăng ký chuyến bay TWA 300, vào phút chót, trở ngại cô phải đình lại chuyến đi sau lúc ấy cô rất buồn vì phải lỡ công việc. Nhưng sau đó, cô không ngừng cảm tạ ơn thoát chết vì máy bay ấy nổ tung sau khi rời sân bay và rơi xuống biển, “tất cả hành khách đều chết”. Nhưng thoát cái chết ấy, không đầy một tháng sau, đang lúc trình diễn giữa những tiếng reo hò ca ngợi của đám đông khán giả ngưỡng mộ, thình lình cô bị đâm túi bụi và đã tắt thở trước sự kinh ngạc của mọi người, họ là những kẻ mến mộ cô, nhưng bất lực, không ai có thể cứu sống cô được.
Bằng chứng đó chúng ta thấy TIN hay KHÔNG TIN đều có BÀN TAY SIÊU VIỆT điều khiển. Có ngờ đâu cái may thoát nạn, vừa được hưởng cũng chính là tiếng Chúa cảnh báo giờ ra đi của đời cô, có ngờ đâu buổi trình diễn là cuối cùng đời cô.
Kết : Đúng vậy, không ai nắm chắc sự sống của mình, kể cả vua chúa quyền uy thế giá cho đến kẻ dân hèn mọn. Chỉ có THIÊN CHÚA là ÐẤNG TOÀN NĂNG mới có quyền quyết định sự sống con người và NGÀI muốn gọi ai, khi nào là tùy ý Ngài. Vì thế tiếng gọi ấy thường là bất ngờ. Vậy ta hãy TỈNH THỨC và SẴN SÀNG.
Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị
