Phúc Cho Bà Là Kẻ Đã Tin Lời Chúa Phán Sẽ Được Thực Hiện” (Lc 1-45)
Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em
Nhờ Ân huệ và Thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa, Đức Maria liên kết với Đức Giêsu Cứu Chuộc. Cũng nhờ Ân huệ và Thiên Chức đó cùng với các Ân sủng và chức phận đặc biệt khác nữa mà Đức Maria gắn bó liên kết chặt chẽ với Hội Thánh. Như thánh Ambrosiô đã dạy: Mẹ Thiên Chúa là hình ảnh tượng trưng của Hội Thánh trên bình diện ĐỨC TIN - LÒNG MẾN và mối hiệp nhất trọn vẹn với Đức Kitô.
1/ Trong mầu nhiệm Hội Thánh, nếu Hội Thánh vẫn được gọi một cách chính đáng là MẸ và là TRINH NỮ, thì Mẹ Maria đi hàng đầu với hai Tước hiệu đó, vì người đặc biệt nêu cao gương mẫu của một người Mẹ và một trinh nữ điển hình. Mẹ NHỜ TIN và VÂNG PHỤC, Mẹ đã sinh chính Con của Chúa Cha trên trần gian. Thật ra Mẹ không biết đến việc vợ chồng, nhưng đã bởi quyền phép Chúa Thánh Thần rợp bóng. Như Evà mới, Người không tin con Rắn xưa, nhưng tin thiên sứ của Chúa, niềm tin không suy suyển vì một chút nghi ngờ nào. Người sinh ra Người Con mà Thiên Chúa đặt làm Trưởng tử giữa nhiều anh em, nghĩa là Trưởng tử giữa mọi tín hữu. Với tình mẫu tử, Mẹ cộng tác vào việc sinh ra và giáo dục các tín hữu đó.
2) Tuy nhiên, khi chiêm ngưỡng sự thánh thiện diệu kỳ và noi gương bác ái của Đức Maria, khi trung tín chu toàn thánh ý Chúa Cha, nhờ trung tín lãnh nhận LỜI THIÊN CHÚA, chính Hội Thánh cũng được làm mẹ. Quả vậy, qua lời rao giảng và qua Bí tích thánh tẩy, Hội Thánh đã hạ sinh những người con để họ được sự sống mới vĩnh cửu. Những người con này đã được cưu mang bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần và đã được sinh ra bởi Thiên Chúa - Hội Thánh cũng là Trinh Nữ, luôn bảo toàn nguyên vẹn và tinh tuyền NIỀM TIN đặt nơi vị Hôn Phu. Noi gương Mẹ của Chúa mình và nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần, Hội Thánh gìn giữ trong ĐỨC TIN nguyên vẹn, ĐỨC CẬY vững chắc, và ĐỨC MẾN chân thành.
3) Trong khi nơi con người Đức Trinh Nữ diễm phúc, Hội Thánh đã đạt tới sự hoàn thiện rồi, nhờ đó Hội Thánh không còn vết nhơ hay vết nhăn, thì các Kitô hữu, vẫn còn phải cố gắng để lớn lên trong sự thánh thiện, nhờ thắng được tội lỗi. Vì thế họ ngước mắt nhìn lên Đức Maria như gương mẫu nhân đức rạng ngời cho toàn thể cộng đoàn những người được tuyển chọn. Khi sốt sắng kính nhớ và chiêm ngắm Maria trong ánh sáng của Ngôi Lời làm người, Hội Thánh kính cẩn tiến sâu hơn vào mầu nhiệm nhập thể cao cả và ngày càng nên đồng hình đồng dạng với vị Hôn Phu của mình hơn.
4) Tiến sâu vào lịch sử ơn cứu độ, Đức Maria một cách nào đó đã quy tụ nơi mình và phản chiếu những CHÂN LÝ cao cả nhất của ĐỨC TIN. Khi tín hữu nghe rao giảng về Đức Maria, tôn sùng Mẹ Maria, thì họ được Mẹ mời gọi đến với con của Mẹ, kết hợp với hy lễ của Người Con ấy và đến với tình yêu Chúa Cha. Còn Hội Thánh khi đi tìm vinh quang của Đức Kitô sẽ được nên giống hình ảnh tiên trưng cao quý của mình hơn, vì tiếp tục tiến bước trong ĐỨC TIN và ĐỨC MẾN tiếp tục tìm kiếm, và vâng phục thánh ý Thiên Chúa trong mọi sự.
Khi hoạt động Tông đồ, Hội Thánh cũng có lý do mà nhìn lên Đấng đã sinh ra Đức Kitô. Vì Đức Kitô đã được thụ thai do quyền năng Chúa Thánh Thần, đã sinh ra làm con Đức Trinh nữ là để nhờ Hội Thánh sinh ra và lớn lên trong tâm hồn các tín hữu. Khi sống ở trần gian, Đức Trinh Nữ đã nên gương tình mẫu tử. Tình mẫu tử ấy phải là động lực cho tất cả những ai đang công tác vì sứ mệnh Tông đồ của Hội Thánh, giúp họ làm cho nhân loại được tái sinh vào cuộc sống mới.
Nhờ Đức Trinh Nữ Maria, ơn cứu độ gian trần đã tỏ hiện cho những AI TIN. Cuộc đời sáng chói của Mẹ chiếu soi mọi giáo đoàn. Sốt sắng mừng kính Mẹ - Người Nữ Trinh diễm phúc vì lời Chúa thực hiện nơi Mẹ đã tin.
Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị
