THƯ MỤC VỤ THÁNG 6/2013: TÌNH THƯƠNG THIÊN CHUÁ BA NGÔI

Friday, May 31, 2013.


Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em,  

"Ai không biết yêu thương thì không biết Thiên Chúa vì Thiên Chúa là Tình Yêu" (Gi 1,4-8)

I. Mầu nhiệm trung tâm của Đức Tin Kitô giáo là gì ?

Là tin vào Thiên Chúa, gắn bó với chính Thiên Chúa, vì chính Chúa sinh thành chúng ta. Nếu chúng ta tin tưởng phó thác bản thân cho Ngài, chấp nhận tất cả chân lý do Ngài tỏ cho ta vì Chúa chính là chân lý. Có nghĩa là tin vào Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi Vị: Thiên Chúa Cha - Con - Thánh Thần (Gl số 27). Bởi nhân đức Tin - Cậy - Mến là Hồng Ân nhưng không của Thiên Chúa trao ban cho tất cả những ai khiêm hạ. Ba Đức siêu nhiên cần thiết để được "cứu độ". Hành động Đức Tin là hành vi nhân linh, nghĩa là hành động của con người có lý trí. Có đặc tính chắc chắn đặt trên nền tảng "LỜI CHÚA" = VERBUM CARO FACTUM EST= NGÔI HAI LÀM NGƯỜI. Đức Tin năng động nhờ "Đức Ái", và phát triển nhờ lắng nghe Lời Chúa và cầu nguyện.

Thánh Griegorio Giáo Hoàng dạy: Để ta hiểu Lời Chúa, Chúa GIêsu nói: Tôi chỉ biết chiên tôi và chiên tôi biết tôi. Biết không có nghĩa là biết nhờ Đức Tin nhưng là biết còn nhờ Đức Mến. "TÔI BIẾT" không chỉ là được diễn tả qua "THÁI ĐỘ TIN", nhưng biết là được diễn tả qua VIỆC LÀM.

Thánh Gioan nói "Biết Chúa mà không giữ Lời và điều răn của Người là kẻ nói dối".

Mattheu 28 (18-20), mọi quyền năng trên trời dưới đất, đã được ban cho ta. Vậy các con hãy đi rao giảng dạy cho muôn dân, ai nghe , tin, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Hãy dạy cho họ giữ mọi điều thầy truyền cho các con, và đây Thầy ở với các con mọi ngày cho đến tận thế.

II. Ta hiểu thế nào về mầu nhiệm MỘT CHÚA BA NGÔI

Ba Ngôi tuy riêng biệt nhưng cùng một bản tính Thiên Chúa và một uy quyền ngang nhau, cùng hiện hữu một lúc. Nên chỉ một Thiên Chúa "hoặc một hữu thể = Esse" duy nhất mà thôi. Ba Ngôi sinh hoạt trong một công trình nhưng mỗi Ngôi biểu lộ nét riêng biệt. Ngôi Cha tạo dựng, Ngôi Con cứu chuộc, Ngôi Ba Thánh Thần thánh hoá. Đức Chúa Trời là Cha = NGÔI THỨ NHẤT thiêng liêng sáng láng trước hết mọi đời, trông thấy tính mình tốt lành, liền nhiệm sinh trong trí mình một hình ảnh thiêng liêng sáng làng cũng tốt lành như vậy mà hình ảnh tốt lành ấy gọi là CON = NGÔI HAI. Ngôi Thứ Nhất và Ngôi Thứ Hai thấy mình tốt lành làm vậy liền có sự yêu thương nhau mà "nhiệm xuất" NGÔI THỨ BA = CHÚA THÁNH THẦN

III. Tình yêu Chúa Ba Ngôi.

Vì Thiên Chúa là Tình Yêu, vậy ai không biết yêu thương là không biết Thiên Chúa (Gi1,4-8)

(A). Chúa Ba Ngôi chí thánh và toàn diện được nhận biết nơi Chúa Cha, Con và Thánh Thần, không có gì xa lạ hay ở bên ngoài pha lẫn vào, không phải do tạo hoá và thọ tạo họp lại mà thành, nhưng hoàn toàn có quyền năng sáng tạo và hình thành, đồng nhất với chính mình, bất khả phân xét về bản tính, duy nhất xét về hiệu quả và hoạt động, Chúa Cha tạo thành mọi sự nhờ Ngôi Lời trong Chúa Thánh Thần, và theo cách đó, sự duy nhất của Ba Ngôi vẫn được hoàn toàn. Như vậy, chỉ có một Thiên Chúa duy nhất được rao giảng trong Hội Thánh Người là Đấng trên hết mọi sự, qua mọi sự và trong mọi sự.

(B). Trên hết mọi sự vì Cha là nguyên lý và là nguồn mạch, qua mọi sự vì phải qua Ngôi Lời, trong mọi sự vì trong Chúa Thánh Thần.

Thánh Phaolo khi dạy tín hữu Corintô về ơn thiêng, thánh nhân quy mọi sự về một Thiên Chúa duy nhất là Cha, như về một điều duy nhất bằng lời lẻ sau đây: Có nhiều đặc sủng khác nhau, nhưng một Thánh Thần, có nhiều việc phục vụ khác nhau nhưng chỉ có một Chúa, có nhiều hoạt động khác nhau nhưng vẫn chỉ có một Thiên Chúa làm mọi sự trong mọi người.

(C). Các ơn Chúa Thánh Thần phân phát cho từng người (như thư Mục Vụ T.05) đều do Chúa Cha ban cho Ngôi Lời, vì mọi sự của Chúa Cha cũng là của Con, và như vậy các ơn được Ngôi Hai ban trong Chúa Thánh Thần cũng thật là các ơn của Cha. Tương tự như thế, khi Thánh Thần ở trong chúng ta, thì Ngôi Lời - Đấng cho chúng ta lãnh nhận Thánh Thần - cũng ở trong chúng ta, mà trong Ngôi Lời có cả Cha nữa. Đúng như lời sau đây: " Cha của Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy". Quả vậy đâu có ánh sáng, ở đó cũng có ánh hào quang, và ở đâu có ánh hào quang ở đó có hiệu năng và ân sủng rạng ngời.

(D). Thánh Phaolo cũng dạy chính điều đó trong thư Cort. Cầu chúc anh em được tràn đầy ơn sủng của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta; đầy tnh2 thương của Chúa Cha và ơn hiệp thông của Thánh Thần.

Kết: Bởi vậy, ai không biết yêu thương là chưa biết Thiên Chúa "Ba Ngôi". Ai ở trong tình thương là kẻ tuân giữ lời "Thiên Chúa Ngôi Hai", Cha Ta và Ta ở trong kẻ ấy.

Để anh chị em hiểu: Con người : Đầu - Mình - Tứ Chi (tay chân)Miệng nói nhưng anh A nói
Tay làm nhưng anh A làm
Chân đi nhưng anh A đi

______Chỉ một người duy nhất. Bởi vậy, chỉ có anh A nói, làm, đi

Thiên Chúa Sáng Tạo, Thiên Chúa Cứu Chuộc, Thiên Chúa Thánh Hoá là một Thiên Chúa duy nhất.

Cầu xin Chúa cho anh chị em hiểu và sống Tình Thương duy nhất của Thiên Chúa Cha, Con và Thánh Thần.

"Au nom du Père - du Fils et du Saint Esprit" 

Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị

 
Cố Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị © Copyright 2010 | Design By Blogger |