Trọng Kính Ông Bà Cô Bác Anh Chị Em,
Giáo dục “Đức Tin” noi gương Mẹ Maria là mẫu gương người đồ đệ hoàn hảo, Mẹ xây dựng xã hội trần thế nhưng cũng mau tiến bước về thánh đô trên trời. Mẹ sinh hoạt tích cực cho công bình bác ái để giải thoát kẻ bị áp bức và cứu giúp kẻ gặp túng quẫn làm chứng đắc lực cho tình yêu để xây dựng Đức Kitô trong mọi cõi lòng”
I- Cộng đồng vaticanô II đã mạnh mẽ tố cáo những sự quá đáng về nội dung lẫn hình thức làm sai lạc giáo lý, cũng như tố cáo đầu óc hẹp hòi làm lu mờ hình ảnh và sứ mệnh của Mẹ Maria. Công đồng còn tố cáo vài sai lạc trong việc sùng kính như : nhẹ dạ dễ tin cậy vào những việc bề ngoài, ưa chuộng tình cảm vô bổ và chóng qua, trong khi tinh thần “Tin Mừng đòi hỏi bền bỉ và cụ thể”
II- Giáo hội đưa Đức Mẹ làm mẫu cho tín hữu hướng về, hoàn toàn mẹ thực thi ý chúa trong thực trạng đời sống (lc 1, 38). Mẹ Maria nghe - thực hành tình thương và phục vụ.
Tóm lại, mẹ Maria là đệ tử số một và hoàn hảo nhất của đức Giêsu. Tất cả đều có giá trị mãi mãi cho nhân loại. khi chiêm ngắm khuôn mặt và sứ mệnh của mẹ Maria - “Người phụ nữ mới - người Kitô hữu hoàn hảo - trinh nữ - hiền thê và hiền mẫu” dùng hoàn cảnh khác nhau của mỗi thế hệ, mỗi thời đại mẹ Chúa Giêsu là điển hình cao đẹp nhất của thân phận “người nữ”.
Mẹ là gương mẫu đặc sắc của cuộc sống tin mừng diễn tả tính tình theo ý tưởng và hình ảnh của thời đại”.
III- Đọc thánh kinh dưới sự hướng dẫn của chúa thánh thần không những khám phá khối của khoa học nhân văn : đó là phương tiện giúp tìm thấy nơi Maria “gương phản chiếu” những ước vọng của người “phụ nữ thời nay”.
1/ Phụ nữ mong muốn tham dự quyền quyết định và chọn lựa của công đồng. mẹ đối thoại với chúa và nói lên sự ưng thuận tích cực, tự do để giải quyết không phải một vấn đề nhất thời nhưng là chính biến cố của thời đại - là ngôi lời nhập thể.
2/ Mẹ lựa chọn đồng trinh - chuẩn bị vào mầu nhiệm nhập thể, không phải mẹ phủ nhận giá trị sống đời vợ chồng, nhưng mẹ lựa chọn can đảm, tận hiến toàn thân cho tình yêu chúa.
3/ Mẹ phó thác theo ý Chúa, không phải Mẹ chỉ phục tùng cách thụ động, hay kính Chúa cách nô lệ. Nhưng người phụ nữ dám cả quyết Thiên Chúa nâng đỡ kẻ hèn yếu.
4/ Mẹ là kẻ “đứng đầu trong số người nghèo”, mẹ mạnh mẽ nếm mùi khó nghèo, đau khổ, trốn sang ai cập, lưu đày = đây là hoàn cảnh không thể qua mắt những ai muốn nỗ lực để giải thoát trong con người trong xã hội vì “Tinh Thần Phúc Âm”.
5/ Mẹ không chỉ là người mẹ chỉ lo cho con, nhưng là một người phụ nữ hoạt động giúp các tông đồ thêm lòng tin vào Giêsu tại Canvê, đảm đang chức làm Mẹ toàn thể nhân loại trên núi Canvê.
Kết: Hình ảnh Mẹ không phụ lòng khát vọng sâu xa của người đời nay. Và cống hiến cho họ gương mẫu người đồ đệ chúa hoàn hảo. Người xây dựng xã hội trần thế và luôn tích cực tiến bước về thành thánh trên trời. Và chứng minh cho người trần thế sự sống viên mãn trong đức Giêsu, với Đức Giêsu và nên một với Giêsu.
Mong thay ai cũng khao khát trở nên Giêsu.
Linh Mục Gioan Kim Khẩu Trì Công Vị
